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须知凡血之内寓元阴,凡气之内寓元阳,病人元阴先不足而火生,火生太烈,更足以伤其凡血。余于上卷将阳虚阴虚症形实据列出,乃辨症认症之子午针也;辛甘化阳,苦甘化阴,乃用药之子午针也;气有余便是火,气不足便是寒,乃犹是一元中之子午针也。

又谓土人生长其间,与水土之气相习,外人入南必一病,但有轻重之异。舒驰远以痢为四纲,其说亦可从,但未将受病根处明明指出,概谓白属湿成,赤属血因,纷纷聚讼,愈出愈奇,总非确论,惟有调气、行血一语,略可遵从。

答曰:此元阴不足于胃之上络,胃中之火,遂发于上而津液伤也。脉若浮洪而数,寒热往来,无汗,乃小柴胡汤证。

凡瘟疫盛行之际,空心开水服一钱,每食后仍服三丸,亦可将此丸投入井中及水缸中,不拘多少皆妙,并治山岚瘴气、痎疟、沙蜮、霍乱、邪祟诸证。如大、小建中与此方,皆桂枝汤之变局也。

曰:子言肝胆有火,必不专在耳心,别处亦可看出,必不忽痒极欲死。其时余染瘴疾,全家特甚,余悉用温中固下,升降阴阳正气之药,十治十愈。

 若乳头不肿,病专于胃;乳头独肿,病专于肝。又曰:凡非风卒倒等证,无非气脱而然。

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